最近，日本首相安倍晋三的一系列言行显得肆无忌惮、十分嚣张。他一会儿身着战斗服装登上战车，一会儿高举双手高呼“天皇陛下万岁”，似乎重新回到了1945年以前的日本。最近，安倍又继续显示修宪野心。

日前，他还在国会答辩时宣称：“侵略的定义在学术界乃至国际上都没有定论，这属于国家与国家之间的关系，取决于看待这个问题的是哪一方。”作为日本首相，发表这番罕见的言论，立即遭到国际媒体如《华盛顿邮报》等的抨击。

日本驻美大使佐佐江贤一郎立即在《华盛顿邮报》上辩解称：“日本政府已经表达了深切的反省、发自内心的歉意以及对二战牺牲者的哀悼。”这是日本对美国公共外交的惯用方式。但是，这位大使所说的“日本政府”或许是过去村山富市内阁时期的日本政府，而根本不是现在安倍晋三领导下的日本政府。

在日本同邻国关系严重恶化的情况下，安倍首相却为何此时抛出所谓“侵略定义未定论”？这绝非偶然或一时失言。一直热衷于参拜靖国神社的安倍，当选首相后没直接前往参拜。其中的原因之一是，自从1995年村山富市发表讲话以来，日本历届自民党首相都表示在历史问题上继承“村山讲话”，所以安倍作为首相就不便参拜靖国神社。安倍所谓“侵略定义未定论”，是以学术界和国际上有不同观点为借口，掩盖其否认日本侵略史实的政治立场。

其实，安倍晋三的上述“侵略定义未定论”，只不过是背诵了其右翼前辈的错误逻辑而已。这是二战后日本缺乏正确历史观教育的必然恶果。如果国际社会不经常提醒日本，日本军国主义及右翼的历史观、战争观就可能把日本引向一条邪路。