一、社会基础：马克思恩格斯的民生原理
马克思恩格斯创立的历史唯物主义蕴含着丰富的民生思想。（1）民生是人类社会存在和发展的基础。人类要生存繁衍、追求美好生活、获得自身的解放和发展，首先必须解决衣食住行等物质生活资料问题。（2）民生是人民群众创造历史的前提。人民群众是在解决人类基本生存条件的过程中创造历史的。（3）民生是社会关系产生和发展的源头，也是社会关系的总和。（4）民生是人的需要的产物和体现。民生问题说到底是人的生存和发展问题。人的需要是无限发展、日益丰富的，只要人类存在和发展，人的需要就会存在，并会不断更新和发展。人的现实需要的结构反映着人的生活方式的性质和人的发展水平。人的需要包括由低到高的三个基本层次：生存需要、享受需要、发展需要。因此，人的生活资料相应分为生存资料、享受资料和发展资料。民生问题受生产力和生产关系的制约。满足人的需要，解决民生问题，必须发展生产力，推动社会全面进步。
二、异化民生：资本主义造成的民生恶果
马克思恩格斯揭露了资本主义制度下的民生问题。指出由于资本对人民的残酷剥削和压迫，无产阶级和劳动人民在物质生活上处于“贫困化”境地，在政治生活上处于被统治的地位，在精神生活上处于被奴役状态，并造成资本主义社会所特有的人的片面、畸形发展即人的异化。
（1）资本原始积累和资本主义生产的发展过程，充满了暴力和血腥，是以牺牲国内外亿万民众的民生为代价的。
（2）资本主义生产的目的是榨取剩余价值。工人遭受资本家的残酷剥削。工人创造的剩余价值养肥了资本家。
（3）资本主义劳动是异化劳动，而异化劳动严重制约着人的全面自由发展。第一，在资本主义社会里，劳动产品和劳动者相异化。第二，劳动本身同劳动者相异化。第三，人与人相异化。
（4）资本主义生产关系与生产力之间存在着对抗性矛盾，即生产社会化同资本主义私人占有之间的矛盾，从根本上阻碍着社会生产力的发展，阻碍着民生的改善。第一，资本主义经济危机对社会生产力造成巨大破坏。第二，资本主义经济危机加剧了两极分化的进程。第三，资本主义国家为摆脱危机，势必要通过倾销过剩商品、输出过剩资本进行对外扩张，加强对国际市场的争夺，向国外转嫁危机，从而危害了发展中国家人民的生活。
|
|
