（二）马克思恩格斯的一体化思想

马克思恩格斯虽然没有对一体化做出专门论述，但是他们的很多著作都或多或少地涉及到了这一问题。马克思恩格斯不仅设想了一体化的三个条件，即生产发展、制度协调和意识认同，而且还深刻阐释了一体化和资本主义基本矛盾之间的关系。

1.一体化的三个条件

第一，生产力的发展是一体化的基础条件。从资本主义的发展历程看，一体化是生产力进步的必然结果，尤其是大工业的建立，更是促进了世界市场的开发，使资本主义一体化的前进步伐加快。马克思在《德意志意识形态》中说：“大工业创造了交通工具和现代化的世界市场，……它首次开创了世界历史，因为它使每个文明国家以及这些国家中的每一个人的需要的满足都依赖于整个世界，因为它消灭了以往自然形成的各国的孤立状态。”[7]（P68）在《共产党宣言》中，马克思恩格斯指出：“大工业建立了由美洲的发现所准备好的世界市场。世界市场引起了商业、航海业和陆路交通工具的大规模的发展。这种发展又反转过来促进了工业范围的扩大。”[8]（P467）需要指出的是，资本主义条件下的一体化仍是低级阶段的一体化，这种一体化不仅在地域范围上较为有限，在内容上较为狭窄，而且带有较强的剥削和掠夺性质。

在马克思恩格斯的视野中，真正的一体化也就是说高级阶段的一体化只能在共产主义社会阶段，生产力高度发达的情况下才能实现。只有在生产力高度发达的情况下，全世界才能真正融合在一起，实现全球化生产和全球化消费。“生产力的这种发展之所以是绝对必需的实际前提，……还因为：只有随着生产力的这种普遍发展，人们之间的普遍交往才能建立起来。……[共产主义]是以生产力的普遍发展和与此相关的世界交往的普遍发展为前提的。”[7]（P39-40）“仅仅因为这个缘故，各个单独的个人才能摆脱各种不同的民族局限和地域局限，而同整个世界的生产（也包括精神的生产）发生实际联系，并且可能有力量来利用全球的这种全面生产（人们所创造的一切）。”[7]（P42）

第二，经济、政治和社会制度的高度协调是一体化的内在要求。在资本主义社会中，虽然一体化在一定程度上得以实现，但是由于受国家、阶级的限制，以及经济、政治和社会制度差异的影响，这种一体化并不能完全实现。马克思恩格斯指出，在未来社会中，生产资料私有制、阶级和阶级斗争都将不复存在。“废除私有制甚至是工业发展所必然引起的改造整个社会制度的最简明扼要的说法。”[8]（P365）“共产党人可以把自己的理论用一句话表示出来：消灭私有制。”[8]（P480）而随着阶级差别在发展过程中消失且全部生产集中在联合起来的个人的手里的时候，公共权力也就失去了政治性质，作为阶级统治工具的国家自然也将最终消亡。也就是说，未来社会消除了阶级差别、脑体差别和城乡差别，将形成自由人联合体，全世界人民没有了国家、阶级、民族以及各种制度的限制，从而真正实现联合劳动、联合生产和联合管理。“代替那存在着各种阶级以及阶级对立的资产阶级旧社会的，将是一个以各个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体。”[8]（P491）

第三，思想意识的趋同是一体化的重要条件。在马克思恩格斯看来，一体化过程不仅包括经济、政治、社会的一体化，同时人们的思想认识也必须有一致性的趋向。在未来社会中，由于消除了主权、阶级、民族等阻碍一体化实现的因素，这就使得个人和集体、个人和社会的利益逐渐变得一致，从而在行为、思想上逐渐趋向一致，即：个人作为联合体的一员，个人利益和集体利益是统一的，个人的思想意识总是朝着推动集体发展的方向前进，而不是分裂集体或者阻碍集体的发展。“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”[7]（P84）“在这个集体中个人是作为个人参加的。它是个人的这样一种联合（自然是以当时已经发达的生产力为基础的），这种联合把个人的自由发展和运动的条件置于他们的控制之下。”[7]（P85）

2．一体化与资本主义基本矛盾

马克思恩格斯认为，资本主义跨越国界的一体化甚至全球化扩张，是资本主义制度为了克服自身危机所采取的一种手段，其根源在于资本主义矛盾。基本矛盾的存在使得资本主义制度一方面表现为资本生产无限扩大的趋势，但是另一方面全社会又存在支付能力不断缩小的趋势，这两种趋势之间的矛盾发展到一定程度时，就必然引起资本主义相对过剩的危机。那么，“资产阶级是用什么办法来克服这种危机呢？一方面是破坏大量生产力，另一方面是夺取新的市场。”[8]（P472）“资本一方面要……夺得整个地球作为它的市场，另一方面，它又力求……把商品从一个地方转移到另一个地方所花费的时间缩减到最低限度。资本越发展，……也就越是力求在空间上更加扩大市场，力求用时间去更多地消灭空间。”[9]（P33）这就是说，资产阶级要打破一切地域和国家的界限去开拓、争夺国外市场，扩张资本生产，把矛盾转移到更广泛的世界市场上去，通过将矛盾“普遍化”来消除矛盾。[10]而这个转移矛盾的过程，实质上就是资本主义一体化甚至全球化的过程。由此可见，一体化是资本主义为了解决自身矛盾所必然采取的手段。

但是，这种一体化的手段是否彻底消除了资本主义的基本矛盾呢？在马克思恩格斯看来，这种一体化或者全球化的扩张不仅不能彻底消除资本主义的基本矛盾，反而还会使这种矛盾不断向全球范围扩散，进一步加剧和激化矛盾，其最明显的表现就是：资产阶级和无产阶级之间的贫富差距越来越大，经济危机仍然会周期性爆发。但是，这种一体化或者全球化的趋势最终会为新制度的诞生创造物质基础和条件。正如马克思所言：“无产阶级解放所必需的物质条件是在资本主义生产发展过程中自发地产生的”，[11]（P358）资产阶级负有为新世界创造物质基础的使命。

此外，马克思恩格斯还在一定程度上揭示了一体化异化和资本主义基本矛盾之间的关系。对于“异化”，马克思曾在“《人民报》创刊纪念会上的演说”中表达了自己的看法，他指出：“在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。……新发现的财富的源泉，由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的根源。技术的胜利，似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈益控制自然，个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。”[12]（P4）这段话告诉我们，在资本主义生产方式和生活方式下，财富、技术等作为人们创造出来并为人们服务的工具，但是最后却成为了给人们带来不利的东西，成为人们贫困的根源。也就是说，财富、技术等这些工具都被“异化”。马克思进一步说道：“我们的一切发现和进步，似乎结果是使物质力量具有理智生命，而人的生命则化为愚钝的物质力量。现代工业、科学与现代贫困、衰颓之间的这种对抗，我们时代的生产力与社会关系之间的这种对抗，是显而易见的、不可避免的和毋庸争辩的事实。”[12]（P4）这实际上进一步说明，在资本主义制度框架下，一切进步和发现，包括财富、技术、劳动甚至一体化和全球化这些人们创造出来的工具，最终都必然被“异化”。因此，在资本主义社会，这种异化的一体化必然会进一步加重资本主义基本矛盾，使资本主义危机以更快的速度在全球扩散。

（三）欧债危机爆发原因的总体判断：资本主义一体化异化噩梦

通过以上对马克思恩格斯一体化思想的总结和梳理，我们可以看出，如果资本主义一体化不满足生产发展、制度协调和意识认同三个条件，那么这种一体化就是异化的一体化；也就是说，一体化本来是可以缓解资本主义危机的手段，是可以给人们带来福祉的一种方式，但是反而加剧了资本主义危机，给人们带来了不利和损失。

目前学术界提出的“经济失衡、制度缺陷和政治因素”论很好地解释了欧元区一体化异化的原因，并有力地说明：欧元区一体化并不满足马克思恩格斯所设想的“生产-制度-意识”三大条件。同时，我们还看到，资本主义基本矛盾虽然在每个资本主义国家都不同程度地存在，并且有周期性爆发的可能，如次贷危机和欧债危机就是资本主义基本矛盾爆发的产物。但正是因为一体化的异化，又使得本来在希腊这个较小国家出现的危机却以极快的速度，大范围地波及、传导到其他国家，形成连锁反应，造成整个欧元区的债务危机。因此，从“生产-制度-意识-矛盾”的分析框架来看（如图1所示）略，欧债危机实质上是资本主义一体化异化的噩梦。