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最近，中国社科院法学所研究员常纪文等建议“对虐待动物致死者追究刑事责任”。这个专家版的“动物保护法”一经公布，质疑声就连绵不断，无论民间还是学界都认为专家的建议“太超前”。(9月21日《法制日报》)

反对的声音基本源自一个共同疑问：在我们这个人口大国，一些贫困地区的人的福利都还没有完全解决，谈何动物福利？不少人还过着紧巴巴的日子，却大搞动物福利，太奢侈了吧？持这种观点的人从一开始就把生命设定为低级、高级的序列，似乎处在高级序列中的人先天具有对低级序列的动物任意处置、役使的权力。

这种观点影响了无数人，造成人对动物赤裸裸地猎杀。

我一直在想：在人类自身的福利尚未抵达佳境之时，为什么要兴师动众去关心一只猫、一条狗的命运？为什么动物福利的提法越来越响亮，为什么不少人群对虐待动物事件的反响有时超过对人类权利被践踏的愤懑？直至读到下面这句话，我终于醍醐灌顶：“待禽兽以人道，就断不至于待人以兽道；肯施恩于弱势，就断不至于失恩于强势！”有网友说得好：“给动物立法其实是挽救人性。”动物保护和人权保护，可以是人类并行不悖的主题。保护动物的过程，也是唤醒迷失人性复归的过程。很难想象，一个滥杀动物成风的世界，人们的生存境遇和福利能够很好。