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其实，这些东西，从网络引申到生活中，也不是特别反常。比如说地我们都知道每个人在不同的时间和环境下要承担不同的角色。比如说如果你是一位工作的母亲，上班前早晨醒来的时候第一件事是为孩子做早餐，然后上班。上班的时候你可能是一个律师，或者是某个写字楼里的白领。但是那个时候你是作为另外一个身份出现的。这个牵扯到，我们在心理上讲的认同，就是个人对自己的角色是一种什么样的定义，这叫个人认同。

网上的特点是什么？跟网下有什么不同？我刚才讲的麻省理工大学的雪莉教授在1997年写的一段话，被证明是惊人的正确。她说我发现网络空间里的体验，有一个很大的特点，不是把自己看成单一的，而是把自我看成多重的。她表明只有一个自我的感觉可能是一个幻觉，我们之所以能够维持一个自我，是我们学会了在各种不同的状态、不同的角色之间流畅的转换。比如我们如何从一个母亲的状态转移到一名律师上。以这种自我观来看，心理健康不等于是实现一种单一状态，而是有能力自主地转换许多不同的状态，并且在状态的转换空间内反思我们的诸多自我（our-selves）。所以，这里头用了一个英文词our-selves，她把ourselves这个单词断开了，就是为了说明我们有好多自我。实际上我们有好多的自我，这个事情不新鲜，为什么到今天新鲜了？是因为有互联网能够给你展现好多自我的空间和机会。

其实，从心理学的角度来讲，很多心理学家早已注意到自我不是单一的。有很多的说法，多变的自我，或者叫饱和的自我，或者叫灵活的自我。但是，到了网上为什么多重自我显得如此重要？因为多重自我能够满足三种作用。而这对作为一个人在社会上生活来说是非常重要的。

第一是作为一种逃避。第二是作为实现某种程度的社会流动的方法。就是现实当中你可能倍受人欺负，但是在网络上你可能扮成大侠，然后你会形成一种社会流动。第三是作为一种抵抗的手段。你可能在现实当中是不满的，但是在现实当中不敢发泄，你可能不敢对老板发泄，甚至都不敢对老婆发泄。怎么办？就到网上找一种作为抵抗手段的发泄。

这是说明为什么在网上大家热衷于这些东西，是有原因的。

因此，我们在这个里面会看到一个有意思的定义，就是说大家通常会说网上谁是精英，谁是草根，大家的定义会说精英和草根是跟他的社会地位相关的，甚至是经济地位相关的。如果你不是很富有，话语权很低，可能是一个草根。