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言辞肯切，用心良苦，实际效果也不错，很多煤老板争做慈善，出资修路、建学校、搬迁村庄。千百年来，佛家劝人为善，却多是鸡同鸭讲、对牛弹琴，众人还是“追官逐利马蹄疾，得得得得得得得”，少有人能看破“钱乃身外之物”的道理。

一个市纪委书记的几句话，从影响力上来讲，肯定低于温总理的谆谆教导，从普适性上来讲，肯定弱于佛经禅宗的深邃经典，然而在煤老板身上却起了很明显的功效，秘诀何在？

乡宁县煤焦实业公司董事长张连水的话代表了他们的真实想法：这几年钱是比较容易赚，我们自愿拿出来一些，给乡亲们办点实事，也给我们自己留下好名声。

原来，这些老板们有做善事的渴望，一则靠煤发财，赚钱比较容易，自然花起来也痛快；二则为乡亲们办实事，可以赢得掌声和赞誉，抹去“为富不仁”的不好名声。

其实，现在西方一些富人已经将做慈善当作一种自觉的义务，像世界首富盖茨，大把的钱不是留给子女做“富二代”，而是将全部家产筹办慈善基金，将做慈善当成了毕生的事业。

相较于这些人，不可否认，大陆的很多富豪还是抱着“财不露富”的旧观念，像母鸡守蛋一样藏着掖着巨额财富自享，但更要看到，还是有越来越多的富豪愿意做慈善，把“劝富济贫”之风吹得更猛烈些，把更多的企业家推下慈善的暖洋。

至于有人认为，吕梁的举措并不合法，政府不能把本应由政府承担的职责转嫁给企业和社会。我却不敢苟同，一个愿打，一个愿挨，皆大欢喜，受益的是群众，何乐而不为？