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尽管小品并非完美无缺，但它仍然会像赵本山以往的小品一样，回味无穷，令人百看不厌。对于一些南方观众听不懂东北的方言，是可以理解的，正如北方人同样听不懂南方一些方言一样。至于所谓“对弱势群体不尊重”，大概是言过其实了。一个农村寡妇靠捡破烂供一个孩子上学，其困难是可想而知的，一旦有人提供资助能让孩子不辍学，其感激之情是难以言喻的，下跪磕头在农村也常见的事儿，这是钻进故纸堆里、不熟悉农村生活的学者不可能理解的，因此他们指责赵本山小品“以调笑残疾人为乐事”、“对弱势群体不尊重”也就在情理之中了。过年了，让亿万观众乐一乐有什么不好？何必像文革时期那样，总是拿政治标尺去量一个搞笑的小品呢？

小品于20多年前脱胎于舞台戏剧表演，是吸收了相声元素的综合艺术样式，意在短时间内制造更多的戏剧冲突和笑料。小品之所以能够迅速蹿红、风靡至今，关键在于它鲜明的喜剧性，即能够使观众产生心理共鸣，引得开怀大笑。这其中，有众多演艺人员为此做出了努力，但赵本山的贡献无疑是独特的。他语言诙谐、幽默，笑过之后令人回味无穷；他动作滑稽、细腻，给人们留下了无限的想象空间；他造型独特、搞笑，往台上一站就会让人忍俊不禁......他被人们誉为“笑星”、“小品王”、“东方卓别林”，余秋雨则称他为“艺术大师”。试想，有哪位表演艺术家能像赵本山一样，在常达十几年的时间里深受亿万观众的欢迎呢？观众是检验表演艺术的唯一标准，而不是所谓的专家学者。

贴近实际、贴近生活、贴近群众，创作更多反映人民主体地位和现实生活、群众喜闻乐见的优秀精神文化产品，是推动社会主义文化达发展大繁荣的必然要求。这需要广大文艺工作者的共同努力，赵本山无疑是其中一位杰出代表，尽管本人及其作品并不完美，但他对文艺的贡献功不可没。