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据《长江日报》，昨日凌晨3时许，新洲一所初中学校组织毕业班的30多名班主任和学科组长从学校出发，冒雨前往道观河风景区报恩禅寺敬香。带队的副校长说，此举是“为了加强凝聚力”。

每到中考、高考，很多寺庙的香火就会旺起来。以至“考试敬香”成为一些学校的常规性动作。那些平时都不怎么烧香拜佛的人，面对考试一个个的都变的“虔诚”了。笔者对这种“临时抱佛脚”的行为，不以为然。若校方把此举称之为“加强凝聚力”，那就只能算是笑谈，笔者对这种有组织的行为不敢苟同。同时，笔者也不认为此举与所谓的“迷信”有多少必然的联系。

其实，那些学生也未尝不知烧香拜佛对考试成绩的作用趋近于零。谁都知道，对于考试成绩倒数第一的同学，就算烧十年香，拜十年佛，也不可能考第一。问题是，为什么烧香拜佛依然盛行，且成为有组织的行为。单纯的给这个行为贴上“迷信”的标签，然后讨伐之，未免剑走偏锋。实质上，这不是一个“迷信”的问题，经常烧香的人未必信仰宗教，因此，这也不是一个“信仰”问题。说到底，这仅是一个心理问题，为的是释放压力，转移焦虑。

和西方国家的教育不同，中国的教育是应试型的，一切以考试为准绳，选拔的是考试冠军。由此，中国的学生面临着巨大的考试压力，尤其是升学这个决定命运的时刻。凡是经历过升学考试的人都清楚当时所面临的压力。在当前这种一考定终身的教育体制下，考生承受巨大压力是不可避免的。这就牵扯如何减压，排挤焦虑的问题。

无疑，“烧香拜佛”成为一个选项。有些考试专家也曾提供过一些诸如运动减压等释放途径。但是，面对巨大压力，人往往最需要的是精神的慰藉与心灵的安慰，都想有一种精神上的倚靠或寄托。而这恰恰是单纯的运动所不能替代的。这个世界上自始至终强大的人是不存在的，是人就会有拿不定主意的时候，就有心里没底的时候，就有寻求精神依托的需要。

没有必要过度解读“考试敬香”的行为，更不能拿着“反迷信”的大棒肆意挥舞。虽然校方的说法和行为有些不妥，可是，我们不要自以为占据了精神文明的制高点，就不给他们一点舆论生存空间。其实，“考试敬香”仅是一个单纯的解压行为而已，他们不能承受舆论的重压。笔者以为，不妨给“考试敬香”一条舆论出路。