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背离公共理性

种种现象都说明，官员的“风水情结”已经到了不得不正视的地步。笔者以为，这是对公共理性的背叛。

在现代民主社会中，公共理性是政府和官员公共性的最高表现，它是保证政府和官员行政的主体性质量。公共政府和公共官员一般具有充分实现公共性的良好质量，但拥有公共理性的质量不等于公共理性的实现。

正如亚里士多德所说，占有德性和使用德性完全是两回事；一个睡着的人、一个感觉迟钝的人可以有某种质量，却不做出好的结果。换句话说，公共政府和公共官员实施行政活动，不仅在于它具有公共理性，更在于其公共理性的行政实现。显而易见，官员的风水情结成了背离公共理性的例证。

其实，所谓的风水对官员来说只是一种寄托，从根本上说，他们追求和相信的无非是权力和个人利益，而最根本的问题在于官员们对自己的命运是由谁决定的并没有理性的认识。正是这种偏差，让风水主导了官员们的行事逻辑。

如此一来，对那些官员来说，风水最大的功能就是保佑自己升官发财，而对金钱与权力的追逐就是他们唯一的梦想，在这样的前提下，早已把民众的利益和权力的来源忘记到九霄云外了。从根本上看，官员的“风水情结”实质上是“权力病变”。(朱四倍)