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“我也是从农村走出来的，也是从基层干上来的，从某种意义上说，我也和大家一样，都是农民工。”10日下午，由长沙晚报社、长沙广播电视台共同打造的大型时政访谈节目《对话长沙》在中联重科车间进行首期节目录制，省委常委、市委书记陈润儿率相关职能部门负责人与农民工就子女就学、住房、创业、维权等问题进行了畅谈。（据2010年10月11日 星辰在线）

“我也是农民工”,“我对农民工有着天然的感情!”这是因为“我也是从农村里走出来的、从基层干上来的。中国是一个传统的农业社会，我们每个人都是农民的后代，血脉中都流淌着农民的血液。”市委书记陈润儿的真诚态度，既感染了每个参与“对话”的农民工，更道出了中国公民社会角色的可喜变迁。

事实上，陈书记是在用自己的人生亲历告诉农民工兄弟们：“不论是老居民还是新居民，不论是本地人还是外地人，不论是城里人还是乡里人，我们都是长沙人，我们都是一家人。”在现代城市里，居民身份自由，工农兵学商官都是普通人，都应享受平等的社会待遇，都应该同样过着有尊严的生活，城市建设应该朝着这个方向努力。

从先赋角色到身份自由，这是传统社会迈向现代社会的特征。所谓先赋角色，是指人们随着生命诞生而自然获取的角色。在传统社会里，先赋角色包括家庭、民族、性别、种族、职业、阶级、等级等角色，而职业角色、阶级角色和等级角色的先赋性，恰恰是传统社会的一个重要特征，它对传统社会结构的封闭和稳定，起着强大的推动作用，从而保证社会秩序长期不变。

而现代社会是以身份自由为特征。如今，争取获得社会成员的身份自由，已经世界各国建设现代社会所面临的首要任务。身份自由是指人们在社会关系中所占有的社会地位。自由不仅是从被束缚中解放出来，而且还包括人们在社会关系中按照自己的意志自主自愿地进行社会生活和活动的权利。比如，进城务工人员，他们本不应该因为先赋的农民角色，就天生比城里人低三分、半截矮，而是理应拥有同城里人一样无差别的权利，在人格尊严、生活就业、社会福利、医疗保险、子女上学等方面同城里人一律平等，过着有尊严的幸福生活。

公民身份自由的本质在于人与人之间在社会地位上的平等性。现代社会赋予公民身份自由，人们所获得社会身份不再受先赋条件的制约，完全可以凭借自己的能力实现身份的自由转换，同时人身、居住、迁徙、言论、集会、结社等权利具有不可侵犯性。可见，公民身份自由是对传统社会的等级秩序和人身依附关系的彻底否定，是人的个性获得解放的根本标志，是人的解放史上的质的飞跃，是巨大的历史进步。在各级大力推进城市化建设的时刻，陈书记深情对话农民工，不仅拉近了与农民工们的心理距离，更有利于缩短农民工与城里人的社会地位差距，促进城乡融合。

事实上，维系现代社会秩序前进发展的各种规则和要素，都是从公民身份自由这一前提条件中推论、延伸、拓展出来的。身份自由不仅意味着个人的一种解放，更是社会结构机制的历史性转变，即使社会从传统的无机结构转化为有机结构，人与人之间的关系由依附性转变为理性化、契约化，社会的基本价值观从重视集体价值转化为重视个人价值。这样，才有利于增强农民工对城市的工作生活的归属感，对城市的变化进步的自豪感，对城市的未来发展的责任感，从而积极融入长沙这座城市，始终热爱长沙这座城市，共同建设长沙这座城市。长沙市的努力值得期待。