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痛恨腐败，古往今来莫不如此。明太祖朱元璋用酷刑反腐，杀到连女婿都不放过；雍正常常派出跟地方没有瓜葛利益牵扯的钦差大臣视察官场，发现贪官立即免职抄家；唐太宗李世民反腐用过公开曝光的方法：他得知有官员腐败，便召集群臣开会，贪污了绸缎的，在大殿发几百匹绸子给他，让他很没面子地当着百官和城里百姓的面背回家去。但是结果大家都知道，这靠帝王个人能力反腐并不靠谱，没有制度保障，终究难得逃过“兴衰周期律”。

最近山东省梁山县突然从名著《水浒传》中得到灵感启发，说要大力挖掘“官逼民反”的水浒文化。在进行了提炼总结后，整理了18个经典故事，大方拿出25万元，建成了国内首个“水浒特色”廉政教育基地。

水浒故事大家都不陌生，梁山好汉们固然痛恨贪官污吏，不过在谋划受招安时，宋江也曾带着燕青、李逵到东京找后门行贿，岂不是有违“替天行道”？或者说，痛恨归痛恨，大环境如此不得不权宜行事。所以，“水浒故事”是否如报道中所说深含廉政智慧，能对党员干部起到良好的警示作用，实在让人怀疑。

当下，各地搞的廉政教育基地不少，有展览贪官忏悔的，有展示模范人物的，还有讲古代清廉故事的。效果真的好吗？如果只从心理上震撼官员们就能起到作用的话，我倒建议把“鬼城”丰都开发成廉政教育基地，“十八层地狱”的概念，不更加有震撼力？

明朝的李汰有句告诫官员要清廉的诗：莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。试图用教育基地来遏止腐败，如诗中所言，这跟寄希望于官员们敬畏天地良心有什么区别。说来说去，根子还是“道义反腐”，用周立波的话说，你叫一条狗夜半无人时去看守肉包子铺，它能抵挡住诱惑吗？

要真想反腐，更直接的办法还不如把权力关进笼子里。怎样才能把权力关进笼子？靠谱的监督是剂良方。古代民告官，不管对错，先打板子后审理，如今，民告官被跨省、被精神病的报道却常见于报端。在部分官员那里，所谓监督恐怕也只是空谈？让官员们的生活别那么神秘，自然也就老实多了，这要比寄望于官员们参观“水浒基地”后深夜幡然悔悟靠谱得多。