9月25日晚，陈光标将在贵州毕节开办个人慈善演唱会。陈光标演唱会免门票，给群众派发猪、羊和农机具等做法成为焦点。据了解，陈光标已多次到贵州毕节做慈善活动，这次慈善个唱现场将派发3000只猪和羊以及部分农机具，另还有礼品派送。（9月25日中国广播网）
开慈善演唱会的并非陈光标一人，但非演艺界人士开慈善演唱会却是头一遭。身为“中国首善”，这样的行为倒是符合陈光标一贯高调与张扬的作风，所以倒也不是特别让人觉得奇怪。况且按照国人对慈善的一贯理解，只要是真金白银的捐助，便“不管白猫黑猫，能抓住耗子就是好猫”，以此而言，高调做慈善，似乎也无可厚非。
这件事唯一让人觉得有喜感的地方就在于，“一个月以前，连一首完整的歌都唱不了”的标哥，却要用大概类似卡拉OK水准的嗓音，把控住整场演唱会，且“听完演唱会，才可以领走一对猪或羊，农用机械由当地政府来分配”。
现场就派发猪羊的标哥当然不愁听众。就算为了那一对价值数千元的猪羊，耐着性子听完标哥五音不全的歌声，从性价比来讲也是合算的。但问题也随之而来，慈善演唱会发猪羊，发放的标准却是“能否听完整场演唱会”，而非“是否贫困、是否需要捐助”。这就让人不厚道地想到现场来听标哥飙歌的，究竟是真需捐助的困难群体，还是只图猪羊之利的蹭慈善之辈？就算听众清一色都是贫困群众，但这种不以捐助者贫困水准为基础的捐助，是否正犯了当下慈善捐助不透明、不能为真正需求者所用的大忌？联想到当年一些慈善者宁肯跋山涉水，也要按照贫困程度，亲手将不同数额的捐款交给各类需要捐助的贫民，不得不说，标哥的慈善演唱会表现还太过业余。
无论如何，真正的慈善远非甩钞票、发猪羊那么简单。要让真正需要捐助的人得到实惠，也不是按照贫困程度申报排名，挨个发钱就能解决的事儿。作为一种事业，慈善必须是一种对贫困的深入了解，与真正的贫困者多年在一起，了解并改善他们的生存环境，这应是慈善者着力的方向。
