在最近召开的一次全国性的会议上，有个部门负责人驳“道德滑坡论”，说 “经济发展说明道德良好”，引发了社会的不同反响。

“经济发展说明道德良好”，这一观点如果成立，就会导出“什么时候经济发展了，什么时候道德就良好”的结论，经济发展就成了衡量道德水平的主要标志。以此逻辑推论，改革开放后，我国经济高速发展了，我国的道德水准就一定全面提升了。显然，这样估量不能令人信服。有人担心这种论调会引发“一俊遮百丑”后果，不是没有道理。如果不能辨证地看待这个问题，就不能正确审视我国道德建设的得失，以致盲目乐观，带来极为严重的后果。

社会道德的高下与经济发展不能画等号。不能说经济发展不好，公民道德水准就低下，经济发展好了，公民道德就一定高尚。事实说明，经济发展不一定意味着道德良好，而道德良好必能促进经济社会的发展。30多年改革开放的伟大实践，开阔了人们的视野，带来了人们思想的大解放；但又必须看到，市场经济固然是配置资源的有效手段，但它带有盲目性和无序性，容易导致发展的不平衡，损害人与人、人与社会、人与自然的和谐。目前，社会上一些不健康的东西沉渣泛起，腐败现象有所蔓延，公平正义受到挑战。我国道德领域的主流固然要肯定，但问题也不容低估，更不能以经济发展掩盖道德方面存在的严峻问题。

包括道德在内的文化对经济发展有着反作用，但这种作用是一个非常复杂的过程。它们各有自己的发展规律，而且文化道德一旦形成，就有相对的独立性。因此，经济建设与道德建设并不总是同步的，这可以从日本、韩国借鉴我国儒家伦理道德得到佐证。从韩剧情节中，我们可以清晰地看到这种痕迹。他们在经济领域很开放，但伦理道德并没有完全开放，甚至还保留着很传统的东西。这种历史文化现象值得我们研究。他山之石，可以攻玉。别国可以借鉴我国的文化遗产为己所用，我们又该如何珍惜自己的优秀传统文化呢？那种对自己传统文化采取一律排斥或食古不化的态度，都不是正确的态度，更无益于道德建设。

必须看到，经济发展本身也有伦理道德问题，是坚持科学发展，还是急功近利；是坚持诚实守信，还是欺诈蒙骗；是公平竞争，还是不择手段；是保护生态资源，还是掠夺性经营；是坚守清廉清白，还是贪污受贿；是坚持经济质量与速度的统一，还是单纯追求GDP，等等，都体现截然不同的道德内涵。现实中不难看到，有些地方为了追求经济发展速度而不惜牺牲生态环境，甚至以人的生命为代价。这就违背了发展为人民的根本目的，不仅达不到可持续发展，而且影响人们的精神文化生活，甚至可能导致道德滑坡，切不可等闲视之。

经济有经济的规律，道德有道德的规律。不能设想，社会主义道德体系会轻而易举地随着经济发展自然形成。俗话说，“学好三年，学坏三天”，说的是未成人教育的反复性、艰巨性，其实道德建设对整个社会来说都如同“爬坡”，不进则退。要真正确立社会主义道德体系，使之成为全民族的精神支柱和行为规范，更加适应现代化建设的需要，就要坚持不懈地加强道德建设，并辅以循序渐进的科学方法，真正做到两个文明一起抓，两个文明一起上。（福建日报）