1月11日，陕西人杨师傅将捡到的钱包归还失主，因向失主索要10元早饭钱，遭到对方辱骂。（1月15日《京华时报》）

拾金不昧是我们中华民族的传统美德，将拾到的财物无偿归还失主是传统道德规范的基本要求，尤其是伴随着一代又一代的人传唱“我在马路边，捡到一分钱”的歌谣，拾金不昧观念在国人心中根深蒂固。拾得人在将失物归还之后，向失主索要十元饭前，看上去确实与拾金不昧格格不入，背离了拾金不昧精神。但是，在道德滑坡的今天，笔者认为，索要十元饭钱的拾金有昧无碍拾金不昧精神，仍然是一种难得的拾金不昧，社会应当大力提倡，而不是抹杀。从这个角度说，仅仅因为拾得人索要十元饭钱，失主就破口大骂显然有错，而且结果只会让拾得人拒绝归还失物，让失主损失更为惨重。

从情理上说，拾得人降财物到归还给失主，花费了一定的时间和精力，比如寻找失主、联系失主，保管财物等，产生了一定的保管成本和支出，得到相应的物质补偿理所当然，无可厚非。换言之，拾得者向失主索要十元饭钱并不为过。

事实上从法理角度说，拾得人向失主索要十元饭钱是法律赋予的权利，是依法办事。不管是《民法通则》的无因管理规定，还是《物权法》的“权利人领取遗失物时，应当向拾得人或者有关部门支付保管遗失物等支出的必要费用”的明确规定，失主都必须向无义务管理失物的拾得人支付必要的管理费用。就按照正常计算，花费时间的误工费和通讯费索要十元钱并不算多，不是漫天要价行为。从这个角度说，拾得人向失主索要区区的十元饭钱无可厚非，并不过分。更何况当下已经有不少城市出现了有偿失物招领的公司，专为失主有偿招领失物。

可以说，拾得人拾得遗失物，主动联系失主，并归还遗失物，即使索要一定的管理费，只要不太离谱，不是漫天要价，就不为过。就算索要一定费用，让拾金不昧沦为了拾金有昧，但是，仍然不失为做好事的行为，没有脱离拾金不昧的本质，这一点必须看清。作为失主应当表达感谢之情，应当依法满足拾得人的小要求。只有这样，才能在道德滑坡的今天，挽救最后一丝丝道德和良知，让好人好事行为延续下去，让拾金不昧行为不要断绝。失主不但拒不支付一定的管理费，相反还破口大骂，结果只会让拾金不昧，甚至拾金有昧都慢慢离我们而去，最后伤害的只能是失主自己，遗失物将永远无法找回，只能付出更大成本挽救遗失物的损失。