“我公司现在即将推出代为扫墓的服务，此项服务收费100元，供品、鲜花的服务是100元，所以，代人扫墓的总费用是200元。”随着清明节临近，市民刘女士咨询兰州孝之道礼仪服务有限公司时得到了这样的答复。接线员表示，兰州市暂时还没有殡葬公司代理此项服务，如果刘女士愿意，她将是第一位享受此服务的顾客。至于“代哭”的服务，他们公司暂时还没有此项服务。(3月31日兰州晚报)

看了这个报道，笔者认为，“代人扫墓”服务近年来由我国沿海到中部，现在又到西部，其市场逐年扩大是对该服务争论的最好的说明。

众所周知，我国现在是市场经济，而“代人扫墓”的服务项目正是市场经济发展的产物，是供求平衡的需要。既然市场上可以出现代人送花、代人搬家、代人道歉、代人挨打、代人受孕……，哪为什么不能代人扫墓？同样的服务方式，应该无可厚非。随着时代的进步，人们生活节奏的加快后需求的多样化，以及国人消费观念的改变，在商业化对大众生活渗透日甚的今天, “代人扫墓”的服务项目虽然是一种孝心的商业化表达，但同样替人传达了对已故亲人的思念之情。“代人扫墓”市场逐年扩大说明这一祭扫形式逐渐被越来越多的公众接受。

孔子说过：“礼云礼云，玉帛云乎哉？”（礼仪活动，难道只是那些看得见、摸得着的礼品吗？），其实清明祭祀祖先只要心到就行，况且现在确实有三种人群需求“代人扫墓”服务，即清明节加班连假都没有的人，在外创业、游走他乡的人，生活在国外的同胞。况且花钱雇人替自己扫墓，送花，磕头总比那些清明节什么都不做、忘记先祖的人还强吧！