近日，一项针对国内256所大学的调查显示，有192所学校的校训都是“四词八字”的口号式，还有个别大学校训甚至完全相同，高校校训同质化、标语化现象严重。调查还显示，六成大学生对校训“不感冒”，甚至有在校老师工作七年竟不知校训。（见2月24日《武汉晨报》）

校训，《辞海》的解释是这样的:“学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地,是校训，其目的在使个人随时注意而实践之。” 校训，本应是一所学校之魂，规定着办学方向和人才培养规格。校训像一面镜子，一定程度上反映着学校人才培养目标的实现程度。

学生为什么会觉得校训是摆设，不感兴趣呢？现实中，不可否认的是，“博学”、“厚德”、“创新”、“载物”之下，一些为师者的言行与此却有不小的距离。在办学者和育人者身上，尚且很难体现出校训的精神追求和坚定信仰，又怎能强求学生去亲身践行？一些校训存在的形式主义的“假、大、空”，校训“摆设化”现象严重。

放眼看国外大学校训的来源，无外乎是两种，一是奠基人的举办目的。拿破仑“为了打仗而受训”创办了圣西尔军校，康奈尔为了“让任何人都能在这里学到想学的科目” 创办了康奈尔大学；二是以杰出校友为标杆，选其名言以励志。柏林大学的校训来自马克思的“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”，斯坦福大学的校训来自首任校长大卫·斯塔尔·约旦的“让自由之风吹拂”……可以说，西方每所大学的校训，都有一段精彩的故事。因为故事精彩，所以校训有力。