“原来我们是早上6点半开始跳舞，现在都改到7点了，晚上也约定最晚不能超过9点，最好能在8点半结束。”潘永钗是温州市健身舞协会主席，平时常在鹿城区的松台广场跳广场舞。自21日区里公布《广场文化活动公约》后，跳广场舞的“大妈”们都纷纷遵守公约，调整了跳舞的时间和伴奏音量。（1月25日《京华时报》）

一边要大力倡导全民健身，一边是广场舞饱受诟病，作为全民健身活动之一的广场舞遭遇“泰囧”。然而，温州公布的“广场舞公约”，将两者有机统一到了一起，如果加强监管、大家配合，必将合二为一，有效化解这一窘境。

“中国大妈”跳广场舞，已经引发过不少矛盾：早先，“中国大妈”在纽约跳广场舞，就曾被报警扰民；在国内其他城市，也有不少居民跟跳广场舞的“中国大妈”发生过摩擦，有鸣枪的、泼水的、泼粪的、协商的、吵架的，但都没能阻挡“中国大妈”跳广场舞的步伐。

“中国大妈”跳广场舞，只能疏、不能堵，这是共识。广场舞扰民，主要属于习惯、习俗方面的原因，要加以道德谴责，似乎不太合适，要用行政、经济和法律手段制裁，肯定有些过了。然而，将心比心，“中国大妈”跳广场舞确实有些自私自利、损人利已，不规范、不管理也不行。在一些人呼吁立法整治广场舞并不现实的语境之下，温州发布“广场舞公约”，找到了全民健身和广场舞的“最大公约数”。

“广场舞公约”规定很细很具体，既利于跳广场舞的“中国大妈”操作，也便于相关部门进行监测和管理。尤其值得一提的是，执法监督组会根据不同区域的不同情况进行合理调整，颇具人性化，充满浓浓人情味，让“中国大妈”和广大市民都容易接受。

中国要依法治国，中国也是人情大国。用法治理广场舞，太硬；用情说服“中国大妈”，太软；用“广场舞公约”规范“中国大妈”跳广场舞，应为当下最合适最恰当的方式。“广场舞公约”其实只是一种道德约束，但是大家都应该做一个有道德的人。

广场舞作为在现代城市广场发展的产物，不仅是一种文化现象，更成为了一种值得关注的社会现象。一方面，它反映着城市社区的完善程度；另一方面，它又体现着社会主义制度下人们的生活满意度，是精神文明建设的一个重要指标和象征。正因如此，希望“中国大妈”自觉遵守“广场舞公约”，希望广大市民对广场舞给予更多的理解、宽容和包容，更希望执行“广场舞公约”的执法部门架好两者之间这座连心桥，很好地将两者融为一体，感受社会主义大家庭的其乐融融。