据韩国媒体报道，4月16日韩国“岁月”号客轮发生严重倾斜后，船上300多名学生中，大多数人仍然按照船方指示留下船舱中待命，最终与客轮一同沉没；一些没有听从指示的学生反而因此获救幸存。为此，路透社评论，在长幼尊卑观念根深蒂固的韩国社会，来自上级和权威的要求往往不会遭到质疑或挑战，不少乘客完全服从船方指令，可能因此失去逃生机会。（4月23日《新京报》）

事实上，不仅是韩国，亚洲很多国家都奉行长幼尊卑有序的理念，服从长辈和权威的这一传统已有几千年的历史。这种根深蒂固的思想影响了一代又一代人。笔者认为，长幼尊卑有序本来没错，从文化传统的角度看是“忠孝”二字，理应尊崇；但“愚忠”和“愚孝”恕笔者不能苟同。

上个世纪30年代，日本军国主义侵略中国，给中国人民带来了无法磨灭的伤痛和悲惨记忆，也出现了一大批遭到中国人民唾弃与憎恨的日本军官。他们烧杀抢掠，无恶不作。可是，我们在发泄愤怒之余却忘记了，不管这些军官有多么残忍和暴虐，他们也是人，在日本也有父母、有家庭、有子女，在来中国之前他们只是普通的军人，也懂人伦，也热爱生命。可是他们从小受到的武士道精神的教育，要求绝对服从于天皇，于是，他们被日本军国主义“建立大东亚共荣圈”的谎言所蒙蔽，离开家园登陆满目疮痍的中国。殊不知此时的天皇也是军国主义的傀儡——被拿来利用操纵军队的傀儡。那个时代，“切腹”也是日本武士的一种特色，日本军人也不例外，他们用这种方法表达对天皇的绝对忠诚，在错误的命令面前丧失了最基本的理性，是谓“愚忠”。

在中国同样如此。自西周以来，中国逐渐确立了等级森严的宗法制度，父系血缘关系尤为重要。在一个大家庭中，长辈的话必须要听，长子比幼子的地位高了不是一个档次。巴金先生的长篇小说《家》当中写道，高老太爷要将丫鬟鸣凤送给自己60岁的老朋友做妾，高家知情的人没有一个敢出来为鸣凤讲话，鸣凤走投无路，只好投河自尽，造成了觉慧一辈子的遗憾。故事中的鸣凤去求高家长房太太，大太太虽同情她，但却说这是老太爷定下的亲事，自己作为儿媳妇也不好违拗，并劝鸣凤认命，好好做个姨太太，以后生了儿子就好过了。行文至此，笔者不禁感到悲哀，封建社会中的女人在家里根本没有地位，能做的只有“服从”，哪怕这“服从”会赔上自己或别人一生的幸福，这就是谓“愚孝”。小说脱胎于现实，可见现实是有多么的残酷！

从古代到现代，从国内到国外，“服从”文化处处生根，并还在顽强地生长。笔者真心希望，经过这次韩国沉船事件，可以让更多的亚洲家长觉醒，给孩子多一些自由的空间。听话的孩子不一定就会一帆风顺，人人心中都该有一把衡量是非对错的尺子，或许不一味听从别人的指令，跟着理性走，才能在关键时刻做出最为正确的选择。