据《京华时报》报道，昨晚北京警方获得线索，某酒店有人从事卖淫嫖娼活动，民警在现场抓获黄海波和一女子。黄对嫖娼供认不讳，今天中午被移送拘留所。黄海波曾主演《咱们结婚吧》《媳妇的美好时代》《激情燃烧的岁月》等多部热播剧。（5月16日《京华时报》）

在继李代沫、文章之后，演员黄海波的沦陷再次引爆娱乐圈，并进一步触发社会舆论的敏感神经。这个号称“国民女婿”的知名演员，在这个无聊的周末给大家增添了几分充实感，从网络到报纸，从电视到手机，从业界到民间，各种言论铺天盖地、气势汹汹，纷纷对国民女婿的怂事展开了激烈而富有见解的讨论。

在众说纷纭的评论中，“男人没一个好东西”的感慨、“累觉不爱”的叹息、“好男人都绝种了”的失望等等议论，风靡网络，再次上演了一场定义男人的大讨论。毫无疑问，在层次丰富的批判和否定中，我们依然可以读到另一种声音——一股力挺“国民女婿”的舆论力量。这种力量正越来越占据公众舆论的主力。

今年年初，党报曾连发四篇文章，就东莞扫黄风波中的反面意见进行批驳，以正视听。但事到如今，为何公众仍然力挺黄海波，仍不能接受与理解官方的正派观点和良苦用心，这十分值得思考。

黄海波在被现场抓获后，对于所犯错误供认不讳，仅就这一点来讲，其敢作敢当、愿赌服输的精神是值得肯定的，这也充分体现了其坦诚为人的风范，的确是其个人魅力所在。但是，错误就是错误，违法就是违法。笔者支持对于事件当事人依法处理。但除此以外，我们或许更需要从此次事件的舆论交锋中看到背后的公众期待。

与矫情的批判和全盘否定不同，“国民女婿”的“力挺派”认为，黄海波“不搞潜规则，不玩女明星，自己花钱，促进就业，拉动生产，艺人典范， 业界良心”，这种支持和声援在某种程度上，更像是一种表扬，极易被打上“推动卖淫嫖娼合法化”的标签。固然，这一做法有碍于公序良俗，但倘若我们跳出一贯的标签式批判逻辑，公众对于黄海波的支持和声援并非是对卖淫合法化的认同，而是对市场规则、契约精神以及公民诚信的一种尊重和期待。

有评论将黄海波事件同之前官员、教师发生的类似事件进行比较，更为此事深刻地说明了公民诚信状况、市场基本规则、契约精神在当前这个时代的极端缺乏和强烈弱化。更有评论认为，“黄海波第一未婚，第二没破坏别人家庭，第三没玩弄女人感情，第四花的是自己的钱，第五不拖欠一分一毛，第六不碰女粉丝，碍着谁了？”这种吐槽与支持也进一步阐明了，在某种程度上，对于市场的尊重和对于诚信的期待，甚至已经完全超越了卖淫嫖娼在法律和道德层面所犯的错误。

如今，我国的改革已进入攻坚期和深入区，社会发展面对诸多矛盾和冲突，利益格局的极端固化、市场秩序的不规范、市场竞争的不充分、市场主体间的不公平、社会公德、公民诚信的缺失等问题，不断提醒我们，我们需要进一步强化社会主义核心价值观的建设，从国家、社会、公民个人三个层面历练自己的核心价值，充分尊重市场基本规则、契约精神与公民诚信，并身体力行予以实践。

因此，对于黄海波事件，我们支持扫黄打非，支持依法处理，但更需要从对其“坦荡为人”的支持声中，看到公众对于市场、对于契约、对于诚信的一种高度认同与极度渴望。而对于矫情批判和全面否定的极端言论，也需要其多在诚信方面多照镜子，不要将个人对生活和情感上的理想，过分地寄希望于别人，更不要坚持双重的评判标准，严于律人，宽以待己。倘若充满理想，那么慎独务实地从自己做起，那才是最重要的事。