《中国地》

这是一段属于民间的传奇。祖祖辈辈呆在清风岭上的赵老嘎，没有学者王思恺那样的渊博学识，但他懂得一个再朴实不过的道理，那便是清风岭是生他养他的黑土地，不能眼睁睁地看着日寇铁蹄的践踏乃至凌辱。正因为这份近似单纯的固执，哪怕日军的一再威逼利诱，甚至亲情的严峻考验，他从未动摇，比如当得知女婿陈庆升替日寇办事，他的第一表现虽然默不作声，后来几次欲除之而后快。

赵老嘎不是军人出身，但他深黯战略上藐视敌人，战术上重视敌人的道理。一方面，他对日军毫无惧色，另一方面，他没有愚昧地幻想一个人充当英雄好汉，只要抗日的力量，他都张开怀抱热烈欢迎，除了杜二脑袋、许三骨棒这两个“酒肉朋友”外，他还收两个被老百姓戳脊梁骨的二鬼子梁三和牛大洪做干儿子，甚至包括那个装哑巴的日本人北村次郎。

一位瑞士外交家曾这样说过：“瑞士公民迈出右脚是一位公民，迈出左脚就是一个战士。如果要问我们为什么将近100多年没有打仗，主要原因就是我们随时都在准备打仗。”我们渴望和平，但追求和平的道路从来不会一马平川，即便在今天这个愈加开放发达的年代，危机感同样是一个民族生生不息，矢志奋进的巨大动力源泉，这当是《中国地》最想传递出的重要意义之一。