在这昏暗之中，让人有一种在时光隧道穿越的感觉。这一头旧庙产被占难索回，损毁严重，元气已失，丝竹之声不闻。那一头宋元之际，又经清乾隆间扩建，矗立着唐宫殿式建筑，气势恢宏，流金溢彩，雕梁画栋，富丽堂皇。主殿供奉田元帅，殿内还建有戏台一座， 左右两厢置有观戏楼台，斗拱藻井，构造精巧，装饰华美；庙内辟天井，井边有一株树围极其粗壮的古榕树。田元帅塑像十分高大，神案前刻有“启化宫田元帅”六字，田元帅两旁有分执乐器的男女侍者四人。神案两旁还侍立有两个与人等高的男女塑像，男袒胸，手执二胡作演奏状，女身着舞衣，手执夹板，载歌载舞，栩栩如生。尚有年轻男女二尊塑像金花、银花。每逢农历八月二十三日，田元帅寿诞，常有戏班送匾，各戏班还隆重举行庆祝活动，艺人们举觞庆祝，场面十分热闹。

庙内奉祀的三田都元帅或说是田都元帅、田元帅，是旧时福建闽剧、莆仙戏、梨园戏等地方剧种的保护神。其事迹或传说是可考的，比较一致的说法，其俗名为雷海青是唐玄宗李隆基的宫廷乐师。据《三教搜神大全》载：唐时苏氏有女，野外偶感星宿投怀，未嫁生子，弃之于田间，为一雷姓收养名雷海青。后苏氏认回，因弃之田野收之田户，遂以田为姓。教其音律，举凡乐器无不精通，且善谱曲。后被召入宫，供奉为乐工，演奏乐曲，编排舞蹈，深得唐玄宗的器重，成为唐代乐坛中举足轻重的人物。而闽人多认为其为泉州南安人。

另据《明皇杂录》载：天宝末安禄山叛兵攻入长安，掠文武朝臣及宫嫔、乐师，带至洛阳，在凝碧池作宴，露刃威迫乐师奏乐。雷将乐器掷地痛哭，以示抗拒，被安禄山肢解示众。王维当时也被叛军拘禁，闻之赋诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日更朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦”。这故事清洪升在戏曲《长生殿》中也有所演绎。