清源山上的弘一法师，其实也是一脉浇灌人心的清泉。

在此落脚的还有一位异乡人，他来自河南。想必他也是十分喜欢水的，要不，他就不会这样说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”老子，道家学派创始人。民间传说，他在函谷关写下《道德经》之后，就骑上青牛驾云远去，从此不知所终。原来，他来到清源山。今天的人们可以从天湖边的那片山坡上看到一片状似青牛的岩石，我想，那一定老君把它放在那里吃草饮泉的，他自己呢，就坐在山麓的那片缓坡之上。那是一座老君造像，泉州人称之为老君岩，确实，它原来只是一块岩石，一块长得与老子相像的岩石，似乎是生来就为了让老子赋形于此的，“好事者略施雕琢”，就成现在这般模样。一座流淌着清泉的山，就这样与一位视水为“上善”的古贤结了缘。这位古贤面相沧桑，却如赤子般向世人坦露心怀。“道可道，非常道；名可名，非常名。” “大像无形，大音稀声。”“致虚极，守静笃。”“知足不辱，知止不殆。” 他在两千多年前说的话，还是那样启人心智。他所表达的崇尚自然与社会和谐的理念，也以其恒久的思想魅力，警示我们莫被冲动的利欲遮蔽远眺的目光，进而以谦恭与感恩之情，去顺应自然的脉动与人心的期盼，营造一个诗意栖居的世界。

清源山上的老子，其实也是一脉浇灌人心的清泉。

几乎所有的清泉都源于山中，而人类的力量、智慧、情感与才思，往往离不开清清水流的催生、润泽与激发。在离天最近的地方，藏民们用转山的方式，表达对山的无比敬畏与膜拜。崇敬山，讴歌山，也是世界许多民族共同的文化主题。如今的泉州，尽管高楼大厦遍布，清源山却因为受到精心呵护，依然绿意葱笼，泉水欢歌。来这里登山的有年轻人，也有许多当地的老人。这些老人或许曾在生意场上打拼过，或许曾在海波之中穿梭过，或许曾在异国他乡闯荡过，事业辉煌也罢，一生平淡也罢，今天他们都投入山的怀抱，依恋在清泉的身边。清源山的泉水是清澈的，穿行于山中的文化思想脉流也是清澈的。他们在山的怀抱里舒筋活络，吐故纳新，曾经蒙尘的眼睛，也许就因此明亮了，曾经迷失的本真，也许就重新归来了。向着水的最初源头走去，只要你有足够的耐心，就一定能找到没被玷污的清澈，找回心灵的宁静与和谐，于是你的心不再倾斜，不再浮躁，生命便因此灵动多姿、妥帖踏实了。

巍然耸立的清源山，是泉州的一座母山。它目睹了脚下的大地所发生的一切，又以从容坚定的姿态，昭示它那不可湮灭的精神气质。居住在城里的泉州人，只要你举目远眺，几乎都能看到那片没被遮蔽的山色，感受到那里的山泉对一座城市的深情浇灌。因着这种浇灌，这座富有与繁华的城市多了几分灵动，也多了几分诗意。未来的泉州该如何行走，答案其实也藏在这座山的深处。当然，只有真正懂得看山听泉的人，才能破译其中的奥秘。