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第五码：“封杀”之谜。

当然，若论迄今最大戏码，还是要算“反三俗”之论的强势介入。争论着知情权和隐私权的人们，抬头一看，却发现突然换了轨道。虽然我到现在也没明白，这桩打人事件和“三俗”有什么关系？

所看到的第一例将此事引入“反三俗”叙事框架的来自8月4日中央人民广播电台中国之声节目，时常担任央视出镜评论员的杨禹在与主持人对谈中，引入了“中共中央政治局一次关于文化体制改革的集体学习”的说法，称“郭德纲这位徒弟打人的办法是庸俗之举，郭德纲表现骂人的表现是典型的低俗之举，不仅低俗甚至恶俗”。次日，央视《新闻直播间》节目中，主播更以连续的排比句不点名批评“这位公众人物如此庸俗、低俗、媚俗的表现是多么的丑陋”。再后，便有传出德云社停演自查、郭德纲音像制品下架、文艺界权威人士狠批“三俗”的消息。

郭德纲表演内容被批“三俗”由来已久，数年之前即有山雨欲来之势。我赞成政府部门倡导高雅抵制低俗，不过，这次的变调实在让人有些意外，若是我以“阴谋论”揣之，简直要怀疑周广甫偷拍挨打是“引蛇出洞”。

虽说中国社会遍布“新仇旧恨”，但还是一码归一码的好，都不要夹带私货。李鹤彪及郭德纲有“真小人”之错，周广甫也难逃“伪君子”之嫌；中国媒体里大有断章取义之辈，但也不要以为就天下乌鸦一般黑。我们不必因为反对这个就支持那个，也不要一概而论非黑即白。更不用说话锋一转“反三俗”去也，堂堂公权力若是如此行事，就是真的“三伪”了：伪崇高、伪正义、伪善良。