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方言里的谐音，既能造就和谐现象也能酿成诙谐闹剧。在广州生活的北方人，要是给孩子取名字或者做生意挂招牌，光是一味地考虑普通话发音而忽略了当地方言，一不小心就会容易闹笑话。比如说，位于广州传统老城区龟岗大马路的上海小笼包面馆“食惠里”，店名的粤语谐音竟是“食坏你”，而天河北与五山路交界处一个今年上半年开盘的新楼盘取名“银汇”，用普通话一念就谐音成了“淫秽”(昨日《广州日报》)。照道理说，这些汉字悬挂在马路边，看上去的确很有“意头”，可一出口，难免尴尬。

我有一个北方朋友，来广州快五年了，至今依旧反感人家叫自己“肥仔”。他喜欢广州街边红红火火的大排档，但一看到“肥佬鹏”、“肥妈烧烤”之类的招牌，先就从生理上开始厌恶了。他们家乡的人，仅对畜生用“肥”这个字眼，形容人嘛，只说“胖”，所以他觉得“肥”带有强烈的侮辱意味。要知道，广州人什么都讲“肥”，人畜共用，亲亲热热，一点问题都没有。

语言的水土不服，随着流动人口的增多会越发严重，也是文化杂交过程中难以避免的问题。一种方言就是一种思维方式，一个思想宇宙。设想，一个广州人走在路上，眼前所见脑中所想的，都是粤语式的，除非遇到些普通话问路者，才偶尔偏离一下“轨道”，这“轨道”让他觉得自己是这个城市的主人。反过来，一个外来人走在广州的大街上，一句粤语也听不懂，感觉满街的粤语就像一道屏障，将广州人围了起来。尽管他在广州生活一点问题都没有，享受广州的自由和宽容，享受广州的服务便利，但却因为这道方言的屏障，迟迟不能跟这个城市的绝大多数“打成一片”。语言的水土不服，时常会让他感到自己是“客人”。

我认为，语言的水土不服，在谐音上闹些笑话，解释一下，修正一下，也就小事化了了。“食惠里”的生意还算不错，“银汇”的发售情况也相当不错。最重要的是，当语言这种最基本的沟通工具出现了问题，当方言成为一个外来人进入本土的屏障时，二者在“入侵”和“防备”的心理上是否能给予彼此足够的尊重，在“主人”和“客人”的席位上是否摆正了位置，既不会因为主随客便而遗失了本土特色，也不会因为客随主便而丢掉了都市的气度。