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我一直期待，更多的学者对这种强大的“俗人控”文化所蕴含的蛊惑人心的逻辑有所警惕和抵抗；赵本山无意中在帮我的忙，在提供更多的反感给喜欢反思和批判的人。

黄宏小品的结尾处有几句非常得人心的台词：“有房不是家，有爱才有家”；正是这句赢得掌声的台词里面，蕴含了我说的“傻乐主义”的政治内涵：永远是“爱”、“快乐”、“幸福”和“淡定”比房子和收入重要，永远是“回家过年”比“有家过年”更值得我们欣喜若狂，好像我们只要快乐了就是幸福了。“幸福”的经济学和社会学的意义，总是被春晚的娱乐笑声所改造。而赵本山已经成为中国娱乐文化界“快乐制造”和“幸福幻象”的宗师——所以，也就必然要删除其敏感台词。

其实，“俗人”最能代表“人”，赵本山的“俗人控”通过俗气的笑声来让人们觉得这是一种“现实感”。从这样的角度说，“春晚”真的像新闻评论的那样，已经不再仅仅是“全球华人的春晚”，而是变成了“全球人的春晚”。也就是说，春晚在今天已经在成功地推广一种“普世伦理”和“传统美德”，而不再是和“中国当下社会生活”有太大关系的娱乐产品。对“关爱”、“团聚”、“好心”、“友情”的吆喝，赚足了掌声和感动，也同时产生了“有爱才有家”的伟大体验和“同桌的你”的伤感与感恩——仿佛中国人的生活已经和全球人的美好生活一样，只剩下伤感、怀旧和友爱这些奢侈的矛盾了。转播到微博 小奇已转播