近日，北京市公交总队民警经过前期侦查，将一名乔装残疾人乞讨的男子抓获，该男子因扰乱公共场所秩序被警方处以治安拘留。经调查，该男子姓李，今年46岁，李某假装残疾乞讨，其月收入比帮助他的王先生月收入高出3倍多，而且靠扮演腿脚残疾这招，李某已经在北京买了两套房子。 （3月2日 北京青年报 ）

乞讨一直伴随着人类文明的整个进程，乞讨是无论哪个国家、哪种社会制度都无法杜绝的行为。是惩罚还是怜悯?众说纷纭，莫衷一是。

并且，随着人们追求物质财富手段的多样化和价值观的多元化，乞讨所受到的道德压力越来越小，对于大部分街头行乞人员来说，乞讨不再是生活无着情况下不得已的"活命"手段，而是成为与打工、种地一样的“谋生”手段。也由此出现了一些职业乞讨者，他们用虚假消费着人们的同情心，从而获取超额的利润。

如新闻中所描述的，假乞丐的收入居然能够在北京买两套房，不禁让人疑问：乞丐们的收入真有那么高？即便真的有那么高，为何无人争做乞丐？

原因也很简单：即便是假乞丐，也必须在烈日下叩头乞讨，忍受白眼。这恐怕一般人难以忍受。可见，乞丐也是难做的，那么我们就更要深度思考一下：为什么有这么多市民愿意将钱给那些乞丐，却不愿意将钱捐给正规的慈善机构？因此，我们需要两个问题。一是，如何引导市民将钱捐人正规的慈善机构；二是，如何确保救助机构能够真正救助穷人，从而让乞丐走出行乞者的行列。笔者以为，思考这两个问题比动用警力打击假乞丐更加文明。

另外，职业乞讨者之中有些在生理上确实患有重病的，由此，分类救助才能实现管理的优化。对鳏寡孤独、伤残病废者要实行收养救助。因为他们无依无靠，完全丧失生产能力和生活来源。

对未成年乞讨者应实行社会关注、家庭寄养制度。这些孩子大多数缺少父母之爱，不能和正常的孩子一样接受教育，心理都有一些缺失，为了使这些孩子健康成长，政府鼓励更多有能力的家庭来寄养这些孩子。

而对职业乞讨者（包含一些假乞丐）要实行控制式救助。使其学习技能，增强劳动观念和自食其力意识，简单地拘留不但不能解决实际问题，而且助长他们好逸恶劳的习性。

而对于几种情况兼有者，救助是第一位的，配套的规劝措施应该放到第二位。

康德说过，天上的星空和心中的道德法律是永恒畏惧的东西。作为一个乞讨者没有什么，任何人都可能成为乞讨者。而面对这些乞讨者，感化救助比打击遣送来得更加有效。